В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт дата поминок таинства нательный крестик измена прощение брак гнев воцерковление секты смерть именины Библия проблемы в семье в храме Псалтирь ссора акафисты крещение конфликт с мужем молитва за усопших дети молитва пост Евангелие похороны пьянство родственников крестное знамение самочувствие в храме традиции покаяние крест брак с мусульманином ревность свобода отношения с родителями работа сны самоубийство жизнь после смерти допустимость брака бездетность животные одиночество суеверия святые потеря работы потеря близких паломничество Божья воля болезни духовник лечение иконы в доме конец света исповедь уныние поминовение праздники благословение влюбленность помыслы крестные домашние животные смирение иконы богохульство венчание болезни детей воцерковление детей некрещенные семья страсти пьянство грех наркомания святой покровитель развод молитвы о здравии клятвы проблемы связанные с работой вера умер родственник церковнославянский язык каноны и правила наркомания близких свечи конфликт из-за веры старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика