В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт грех нательный крестик свобода конфликт с мужем пьянство родственников клятвы болезни детей каноны и правила крестное знамение наркомания близких семья лечение прощение проблемы связанные с работой дети духовник старцы отношения с родителями брак секты гнев Библия смирение венчание вера животные молитвы о здравии сны свечи пост брак с мусульманином суеверия некрещенные крестные акафисты наркомания потеря работы конец света Божья воля молитва за усопших конфликт из-за веры крест традиции потеря близких ссора иконы в доме ревность измена воцерковление детей иконы влюбленность похороны праздники помыслы бездетность дата поминок церковнославянский язык святые богохульство пьянство смерть Псалтирь самоубийство домашние животные паломничество именины крещение умер родственник проблемы в семье одиночество Евангелие в храме воцерковление поминовение святой покровитель уныние самочувствие в храме допустимость брака развод работа таинства страсти жизнь после смерти покаяние исповедь благословение болезни молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика