В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок брак поминовение таинства святые наркомания одиночество проблемы в семье традиции секты развод работа конфликт из-за веры церковнославянский язык аборт акафисты молитва жизнь после смерти смирение самоубийство нательный крестик каноны и правила некрещенные богохульство лечение семья смерть брак с мусульманином болезни исповедь домашние животные ссора гнев воцерковление уныние Евангелие бездетность пьянство родственников именины паломничество проблемы связанные с работой дети похороны пост покаяние крестные молитва за усопших допустимость брака наркомания близких святой покровитель духовник Псалтирь свечи конец света грех измена крещение Божья воля страсти благословение венчание молитвы о здравии самочувствие в храме клятвы сны воцерковление детей пьянство прощение свобода старцы отношения с родителями конфликт с мужем крест в храме болезни детей иконы в доме потеря близких ревность иконы животные праздники умер родственник потеря работы крестное знамение помыслы вера Библия влюбленность суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика