В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме уныние проблемы связанные с работой Псалтирь наркомания близких брак с мусульманином смерть секты свобода воцерковление детей измена конфликт из-за веры поминовение наркомания проблемы в семье ревность исповедь в храме свечи нательный крестик суеверия дети молитва за усопших бездетность праздники болезни детей крещение покаяние аборт лечение святой покровитель домашние животные вера пост самоубийство отношения с родителями некрещенные молитва крест богохульство именины воцерковление дата поминок пьянство родственников допустимость брака конфликт с мужем крестное знамение акафисты Евангелие благословение жизнь после смерти прощение таинства духовник самочувствие в храме каноны и правила святые одиночество церковнославянский язык страсти влюбленность Божья воля семья конец света пьянство молитвы о здравии грех Библия гнев смирение потеря близких похороны сны работа паломничество иконы потеря работы крестные брак венчание болезни старцы традиции животные ссора помыслы умер родственник клятвы развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика