В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем измена наркомания близких таинства умер родственник домашние животные исповедь воцерковление детей дети аборт крещение развод праздники влюбленность Библия крестные богохульство секты конец света потеря работы пост Божья воля старцы именины потеря близких отношения с родителями проблемы связанные с работой брак бездетность святой покровитель молитвы о здравии болезни конфликт из-за веры молитва одиночество грех семья Псалтирь свобода духовник крестное знамение самоубийство каноны и правила брак с мусульманином покаяние допустимость брака животные сны нательный крестик проблемы в семье самочувствие в храме лечение уныние гнев клятвы благословение пьянство родственников молитва за усопших ревность ссора вера в храме церковнославянский язык акафисты свечи воцерковление помыслы прощение иконы в доме суеверия дата поминок иконы работа смерть паломничество святые венчание традиции крест поминовение Евангелие похороны смирение болезни детей страсти жизнь после смерти пьянство наркомания некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика