В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином свечи духовник покаяние проблемы в семье старцы жизнь после смерти домашние животные вера умер родственник в храме аборт допустимость брака клятвы дата поминок потеря близких уныние болезни детей грех ревность крестное знамение исповедь животные измена ссора конец света воцерковление детей суеверия традиции свобода наркомания одиночество Библия наркомания близких молитва сны иконы святые поминовение пьянство родственников венчание дети болезни влюбленность потеря работы каноны и правила бездетность Псалтирь святой покровитель молитвы о здравии пьянство секты помыслы гнев праздники самочувствие в храме смирение Божья воля некрещенные смерть крещение церковнославянский язык акафисты работа благословение страсти семья иконы в доме воцерковление молитва за усопших нательный крестик паломничество пост развод брак прощение таинства конфликт из-за веры похороны самоубийство крест лечение конфликт с мужем проблемы связанные с работой именины крестные Евангелие богохульство отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика