В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей свечи развод акафисты аборт крест потеря работы лечение молитвы о здравии Евангелие поминовение прощение гнев воцерковление именины самоубийство ревность смирение старцы страсти суеверия пьянство иконы в доме воцерковление детей иконы самочувствие в храме измена свобода крестные секты болезни Псалтирь крещение конфликт из-за веры работа похороны молитва за усопших ссора помыслы брак благословение конец света исповедь венчание каноны и правила пьянство родственников клятвы дата поминок дети допустимость брака традиции пост праздники наркомания близких церковнославянский язык смерть святой покровитель умер родственник конфликт с мужем проблемы в семье одиночество наркомания таинства Божья воля домашние животные крестное знамение богохульство грех паломничество нательный крестик брак с мусульманином отношения с родителями потеря близких уныние некрещенные Библия вера в храме проблемы связанные с работой семья жизнь после смерти молитва святые покаяние духовник животные бездетность влюбленность сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика