В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы Божья воля семья самочувствие в храме поминовение бездетность конфликт с мужем крестные некрещенные воцерковление одиночество благословение воцерковление детей допустимость брака пост секты пьянство праздники жизнь после смерти нательный крестик духовник иконы в доме дата поминок брак святые покаяние старцы потеря близких крест аборт в храме уныние иконы церковнославянский язык традиции вера грех святой покровитель болезни детей работа ревность суеверия смерть конфликт из-за веры ссора влюбленность брак с мусульманином отношения с родителями похороны развод молитва наркомания близких конец света акафисты именины крещение Евангелие свобода животные умер родственник пьянство родственников наркомания сны самоубийство исповедь помыслы дети Псалтирь клятвы страсти прощение богохульство проблемы связанные с работой крестное знамение свечи болезни смирение венчание паломничество молитва за усопших проблемы в семье гнев лечение каноны и правила измена таинства домашние животные молитвы о здравии Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика