В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок Псалтирь страсти смерть проблемы в семье допустимость брака семья проблемы связанные с работой благословение некрещенные сны иконы в доме свобода акафисты старцы смирение Библия исповедь вера традиции брак крещение пост уныние секты влюбленность поминовение крестное знамение потеря близких молитва за усопших похороны болезни нательный крестик молитва конфликт с мужем клятвы крестные паломничество грех жизнь после смерти помыслы конфликт из-за веры крест каноны и правила брак с мусульманином самочувствие в храме домашние животные бездетность конец света прощение покаяние в храме молитвы о здравии церковнославянский язык таинства святой покровитель одиночество дети иконы лечение самоубийство потеря работы отношения с родителями святые пьянство родственников праздники богохульство венчание развод работа ссора воцерковление детей наркомания Божья воля суеверия животные измена гнев умер родственник свечи болезни детей ревность пьянство духовник наркомания близких аборт воцерковление Евангелие именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика