В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние в храме свечи таинства крещение сны молитвы о здравии смирение праздники некрещенные исповедь помыслы святой покровитель Библия святые работа страсти измена паломничество дети влюбленность ревность проблемы связанные с работой иконы в доме ссора Евангелие бездетность брак с мусульманином прощение пьянство родственников одиночество каноны и правила старцы наркомания близких венчание проблемы в семье конфликт с мужем самоубийство грех умер родственник духовник болезни отношения с родителями конфликт из-за веры потеря работы развод иконы традиции крест самочувствие в храме болезни детей допустимость брака животные клятвы нательный крестик потеря близких суеверия смерть домашние животные похороны крестные благословение пьянство Божья воля жизнь после смерти секты семья воцерковление детей свобода лечение богохульство пост конец света аборт брак поминовение вера дата поминок крестное знамение гнев акафисты покаяние воцерковление именины церковнославянский язык молитва наркомания Псалтирь молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика