В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями крест ссора суеверия нательный крестик конфликт с мужем прощение Евангелие вера свобода одиночество каноны и правила похороны воцерковление крещение духовник ревность в храме самоубийство дата поминок наркомания благословение таинства измена проблемы в семье молитва за усопших Божья воля болезни детей брак крестное знамение бездетность умер родственник святой покровитель крестные церковнославянский язык конец света лечение старцы влюбленность свечи некрещенные исповедь воцерковление детей паломничество клятвы уныние гнев молитвы о здравии пост потеря близких развод традиции иконы в доме наркомания близких пьянство родственников смирение богохульство венчание молитва самочувствие в храме конфликт из-за веры потеря работы аборт поминовение праздники семья секты работа домашние животные святые болезни допустимость брака Библия покаяние страсти жизнь после смерти брак с мусульманином проблемы связанные с работой пьянство дети животные иконы смерть Псалтирь грех именины помыслы сны акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика