В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей страсти суеверия болезни богохульство воцерковление детей ссора лечение духовник Евангелие иконы в доме церковнославянский язык каноны и правила Псалтирь старцы проблемы связанные с работой таинства ревность животные брак с мусульманином в храме дата поминок помыслы иконы пьянство смирение крещение именины крестное знамение молитва за усопших клятвы святой покровитель смерть святые работа влюбленность грех пост Библия некрещенные пьянство родственников праздники секты бездетность измена проблемы в семье благословение вера развод дети конец света гнев похороны конфликт с мужем поминовение потеря близких свобода допустимость брака семья молитвы о здравии сны венчание одиночество молитва аборт крест отношения с родителями акафисты брак наркомания жизнь после смерти наркомания близких крестные паломничество домашние животные свечи потеря работы прощение Божья воля исповедь покаяние воцерковление самоубийство нательный крестик умер родственник самочувствие в храме традиции уныние конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика