В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания свобода дата поминок брак с мусульманином молитва болезни святой покровитель пьянство родственников крестные жизнь после смерти самоубийство одиночество традиции некрещенные гнев аборт ссора богохульство акафисты духовник секты крещение семья умер родственник исповедь домашние животные конец света дети святые потеря близких отношения с родителями измена свечи венчание помыслы старцы влюбленность пост нательный крестик Библия работа иконы молитвы о здравии животные праздники клятвы брак развод молитва за усопших конфликт с мужем суеверия пьянство церковнославянский язык уныние покаяние болезни детей благословение ревность таинства наркомания близких проблемы в семье в храме Евангелие вера бездетность грех крест сны самочувствие в храме смерть лечение проблемы связанные с работой допустимость брака воцерковление каноны и правила Псалтирь именины потеря работы конфликт из-за веры иконы в доме паломничество воцерковление детей крестное знамение прощение похороны смирение поминовение страсти Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика