В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех пост молитва иконы в доме работа крещение потеря работы некрещенные Библия уныние потеря близких иконы крестные каноны и правила гнев проблемы связанные с работой поминовение богохульство семья сны акафисты именины Божья воля свобода самочувствие в храме духовник традиции воцерковление похороны клятвы аборт бездетность молитвы о здравии прощение помыслы развод в храме пьянство воцерковление детей болезни детей смирение наркомания самоубийство домашние животные нательный крестик свечи конфликт из-за веры Евангелие жизнь после смерти конфликт с мужем святые крест лечение ревность брак с мусульманином брак секты наркомания близких вера праздники измена ссора отношения с родителями проблемы в семье конец света умер родственник одиночество паломничество болезни страсти старцы церковнославянский язык венчание пьянство родственников святой покровитель Псалтирь смерть молитва за усопших влюбленность исповедь допустимость брака покаяние животные суеверия таинства крестное знамение благословение дети дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика