В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы работа праздники вера похороны каноны и правила Библия прощение самочувствие в храме старцы Евангелие пост брак с мусульманином одиночество духовник проблемы в семье влюбленность именины болезни детей отношения с родителями ссора паломничество страсти иконы самоубийство смерть проблемы связанные с работой свобода смирение святые пьянство родственников конфликт из-за веры семья воцерковление детей бездетность воцерковление аборт помыслы развод допустимость брака акафисты молитва за усопших святой покровитель молитва уныние ревность пьянство Псалтирь суеверия богохульство наркомания грех болезни сны секты крестные церковнославянский язык крест гнев дети потеря близких иконы в доме умер родственник благословение таинства Божья воля венчание животные некрещенные лечение конец света поминовение свечи крещение жизнь после смерти дата поминок исповедь брак наркомания близких нательный крестик измена традиции покаяние домашние животные молитвы о здравии конфликт с мужем клятвы крестное знамение в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика