В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык похороны самоубийство молитвы о здравии Библия животные пост наркомания близких грех покаяние Псалтирь допустимость брака крест умер родственник смирение духовник вера венчание работа таинства секты семья аборт молитва крещение отношения с родителями иконы воцерковление детей крестное знамение проблемы связанные с работой болезни влюбленность свечи брак помыслы молитва за усопших традиции дети старцы самочувствие в храме конфликт из-за веры жизнь после смерти дата поминок конфликт с мужем измена лечение страсти пьянство родственников исповедь болезни детей Божья воля иконы в доме потеря работы смерть пьянство наркомания именины сны конец света нательный крестик крестные ревность святые ссора прощение брак с мусульманином гнев одиночество свобода потеря близких богохульство Евангелие святой покровитель в храме клятвы акафисты суеверия каноны и правила поминовение некрещенные праздники развод проблемы в семье благословение домашние животные паломничество уныние воцерковление бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика