В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт молитва лечение развод венчание влюбленность конфликт с мужем молитва за усопших работа жизнь после смерти Псалтирь самочувствие в храме проблемы связанные с работой конфликт из-за веры в храме конец света бездетность вера церковнославянский язык покаяние нательный крестик праздники допустимость брака брак с мусульманином старцы секты исповедь самоубийство пьянство родственников измена воцерковление детей болезни пост брак грех крест животные крещение клятвы умер родственник поминовение традиции воцерковление уныние крестные святой покровитель Библия смерть дата поминок дети некрещенные похороны Божья воля каноны и правила семья помыслы иконы в доме святые суеверия одиночество потеря близких наркомания близких иконы паломничество ссора гнев крестное знамение свобода отношения с родителями свечи сны смирение прощение ревность болезни детей акафисты богохульство таинства благословение пьянство молитвы о здравии домашние животные наркомания потеря работы проблемы в семье духовник именины Евангелие страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика