В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора самочувствие в храме грех крещение свечи одиночество духовник наркомания близких покаяние секты страсти суеверия работа богохульство наркомания проблемы в семье Божья воля молитвы о здравии смерть крестные потеря работы старцы Евангелие исповедь венчание традиции крестное знамение потеря близких дата поминок поминовение домашние животные пьянство животные пьянство родственников благословение уныние конфликт с мужем самоубийство крест молитва за усопших дети гнев свобода развод смирение болезни детей воцерковление детей конфликт из-за веры бездетность лечение воцерковление прощение конец света нательный крестик таинства похороны каноны и правила иконы в доме именины проблемы связанные с работой брак с мусульманином паломничество жизнь после смерти святые брак молитва пост некрещенные клятвы праздники аборт в храме болезни святой покровитель вера семья измена влюбленность сны иконы отношения с родителями церковнославянский язык умер родственник акафисты допустимость брака ревность помыслы Библия Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика