В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство конфликт из-за веры Библия покаяние воцерковление детей таинства молитва домашние животные свечи гнев бездетность жизнь после смерти похороны в храме акафисты старцы конец света смерть молитва за усопших влюбленность традиции лечение иконы пьянство родственников наркомания близких ревность семья страсти церковнославянский язык крест крестное знамение брак нательный крестик животные паломничество допустимость брака самочувствие в храме крещение вера прощение аборт именины одиночество пост проблемы связанные с работой измена ссора Божья воля работа поминовение секты дата поминок отношения с родителями воцерковление потеря работы святые святой покровитель пьянство умер родственник дети клятвы богохульство наркомания сны развод праздники исповедь проблемы в семье молитвы о здравии болезни детей смирение грех каноны и правила болезни благословение брак с мусульманином потеря близких крестные духовник конфликт с мужем иконы в доме Евангелие уныние венчание свобода Псалтирь помыслы суеверия некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика