В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество смирение жизнь после смерти вера страсти каноны и правила животные потеря работы умер родственник таинства суеверия одиночество аборт акафисты болезни секты венчание исповедь семья воцерковление ревность крест Псалтирь клятвы конец света воцерковление детей прощение церковнославянский язык самоубийство свечи Божья воля ссора пост помыслы проблемы связанные с работой конфликт с мужем пьянство гнев проблемы в семье Библия духовник старцы крещение домашние животные поминовение конфликт из-за веры молитвы о здравии нательный крестик святые молитва за усопших брак отношения с родителями грех измена иконы в доме уныние дата поминок традиции допустимость брака крестное знамение благословение бездетность богохульство пьянство родственников самочувствие в храме потеря близких именины работа покаяние в храме брак с мусульманином болезни детей праздники наркомания сны молитва дети лечение иконы свобода смерть похороны святой покровитель Евангелие развод некрещенные наркомания близких влюбленность крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика