В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва проблемы связанные с работой гнев суеверия акафисты каноны и правила дата поминок Библия влюбленность праздники ссора развод паломничество измена вера благословение венчание молитва за усопших некрещенные воцерковление детей жизнь после смерти ревность страсти потеря работы свечи традиции болезни детей одиночество иконы в доме святой покровитель наркомания святые умер родственник пост нательный крестик клятвы животные болезни бездетность крестное знамение помыслы пьянство родственников дети крещение смерть лечение самоубийство церковнославянский язык воцерковление Псалтирь конфликт из-за веры духовник потеря близких таинства Божья воля самочувствие в храме Евангелие наркомания близких домашние животные старцы отношения с родителями свобода в храме конфликт с мужем похороны именины прощение сны брак работа богохульство молитвы о здравии уныние крест смирение брак с мусульманином проблемы в семье конец света иконы покаяние крестные исповедь аборт поминовение семья допустимость брака грех пьянство секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика