В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик молитва старцы болезни церковнославянский язык умер родственник свобода праздники похороны прощение влюбленность уныние потеря близких благословение семья конфликт из-за веры допустимость брака лечение каноны и правила работа некрещенные аборт воцерковление паломничество исповедь помыслы проблемы в семье проблемы связанные с работой акафисты суеверия конец света молитва за усопших Псалтирь грех свечи воцерковление детей отношения с родителями самочувствие в храме в храме конфликт с мужем иконы страсти пост таинства Библия гнев ревность смерть богохульство крест молитвы о здравии крестное знамение развод традиции смирение поминовение венчание пьянство родственников самоубийство ссора крещение дети брак наркомания сны домашние животные иконы в доме Евангелие брак с мусульманином жизнь после смерти пьянство святые потеря работы секты крестные Божья воля дата поминок покаяние наркомания близких одиночество святой покровитель животные измена болезни детей бездетность клятвы вера именины духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика