В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение прощение семья пьянство бездетность воцерковление детей грех некрещенные жизнь после смерти иконы самочувствие в храме Евангелие духовник пост брак с мусульманином Божья воля клятвы смерть аборт допустимость брака похороны проблемы в семье сны молитва церковнославянский язык венчание Библия работа влюбленность крест молитвы о здравии молитва за усопших иконы в доме исповедь самоубийство проблемы связанные с работой именины старцы таинства отношения с родителями домашние животные болезни гнев дата поминок уныние умер родственник ссора богохульство развод каноны и правила болезни детей помыслы измена воцерковление в храме крещение Псалтирь конфликт из-за веры свечи акафисты покаяние святой покровитель вера брак святые свобода дети животные благословение конфликт с мужем потеря работы нательный крестик лечение одиночество традиции поминовение ревность паломничество страсти праздники конец света суеверия секты наркомания близких потеря близких смирение крестные пьянство родственников наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика