В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех наркомания близких лечение воцерковление проблемы связанные с работой потеря близких животные иконы конфликт из-за веры дети таинства венчание дата поминок измена семья смерть ревность старцы конфликт с мужем традиции крещение пьянство родственников жизнь после смерти пьянство гнев богохульство иконы в доме влюбленность развод молитва помыслы отношения с родителями самочувствие в храме церковнославянский язык некрещенные крестные самоубийство брак паломничество акафисты проблемы в семье одиночество суеверия святые потеря работы благословение страсти прощение наркомания уныние Евангелие вера брак с мусульманином в храме воцерковление детей смирение домашние животные работа молитвы о здравии покаяние крест секты допустимость брака крестное знамение поминовение болезни детей конец света духовник святой покровитель болезни нательный крестик праздники пост Божья воля исповедь бездетность сны похороны умер родственник именины молитва за усопших свечи свобода Библия каноны и правила ссора аборт клятвы Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика