В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни покаяние богохульство традиции семья проблемы в семье святые каноны и правила иконы в доме паломничество брак с мусульманином пьянство родственников аборт молитва за усопших конфликт с мужем болезни детей церковнославянский язык гнев благословение акафисты вера конфликт из-за веры именины лечение молитва исповедь помыслы смерть святой покровитель наркомания иконы самочувствие в храме потеря близких Божья воля измена сны свобода влюбленность дети бездетность животные крест ссора старцы умер родственник духовник Псалтирь секты крестное знамение Библия дата поминок грех венчание некрещенные поминовение развод конец света Евангелие уныние крестные воцерковление детей жизнь после смерти таинства крещение в храме пост молитвы о здравии допустимость брака потеря работы наркомания близких ревность страсти домашние животные нательный крестик клятвы суеверия праздники смирение одиночество пьянство проблемы связанные с работой самоубийство свечи воцерковление брак работа прощение отношения с родителями похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика