В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем работа проблемы связанные с работой брак дата поминок сны в храме домашние животные нательный крестик умер родственник Библия дети таинства старцы Евангелие пьянство родственников крестные потеря близких болезни воцерковление детей именины помыслы некрещенные традиции вера конец света паломничество конфликт из-за веры болезни детей благословение воцерковление молитва грех семья самочувствие в храме святые исповедь потеря работы смерть иконы в доме Божья воля крещение иконы допустимость брака богохульство аборт уныние церковнославянский язык брак с мусульманином наркомания влюбленность бездетность ссора секты одиночество измена гнев Псалтирь страсти пьянство свечи святой покровитель наркомания близких молитва за усопших духовник акафисты развод праздники проблемы в семье ревность отношения с родителями животные похороны самоубийство пост жизнь после смерти покаяние суеверия клятвы свобода поминовение молитвы о здравии смирение прощение венчание крест лечение каноны и правила крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика