В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение праздники конфликт с мужем грех церковнославянский язык смирение Библия суеверия таинства конфликт из-за веры молитвы о здравии животные крестные уныние измена традиции иконы в доме лечение умер родственник гнев венчание поминовение секты в храме покаяние пьянство родственников аборт некрещенные развод отношения с родителями домашние животные нательный крестик смерть крещение иконы потеря работы работа крестное знамение ссора бездетность Псалтирь духовник сны потеря близких богохульство акафисты семья молитва крест исповедь болезни клятвы пост проблемы связанные с работой Божья воля благословение именины воцерковление влюбленность допустимость брака свечи брак с мусульманином болезни детей свобода дата поминок старцы вера самочувствие в храме паломничество конец света святые страсти брак самоубийство воцерковление детей дети похороны жизнь после смерти ревность святой покровитель наркомания близких помыслы наркомания пьянство проблемы в семье молитва за усопших одиночество каноны и правила Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика