В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт богохульство страсти пьянство Библия измена крестные свечи умер родственник иконы дата поминок акафисты одиночество брак с мусульманином паломничество животные покаяние каноны и правила традиции проблемы связанные с работой семья потеря работы болезни молитвы о здравии духовник молитва клятвы болезни детей конфликт с мужем конфликт из-за веры наркомания помыслы молитва за усопших конец света нательный крестик бездетность ссора венчание самочувствие в храме прощение допустимость брака иконы в доме влюбленность лечение похороны гнев благословение воцерковление праздники Евангелие пьянство родственников грех потеря близких дети уныние смерть суеверия воцерковление детей старцы развод крестное знамение сны жизнь после смерти самоубийство брак ревность свобода святой покровитель Псалтирь вера домашние животные Божья воля в храме секты именины крест поминовение пост некрещенные работа проблемы в семье таинства отношения с родителями святые смирение церковнославянский язык наркомания близких исповедь крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика