В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы старцы свобода жизнь после смерти поминовение акафисты гнев аборт святые смерть ссора одиночество праздники свечи клятвы секты каноны и правила допустимость брака воцерковление страсти животные благословение крещение смирение семья бездетность отношения с родителями проблемы связанные с работой традиции крест крестные похороны суеверия измена самоубийство венчание иконы в доме Псалтирь болезни нательный крестик конфликт из-за веры сны проблемы в семье влюбленность развод таинства покаяние вера духовник самочувствие в храме грех паломничество умер родственник Божья воля брак с мусульманином ревность именины некрещенные дети конфликт с мужем молитвы о здравии помыслы домашние животные работа воцерковление детей пост дата поминок святой покровитель прощение крестное знамение пьянство в храме Библия наркомания близких исповедь молитва за усопших церковнославянский язык болезни детей богохульство брак потеря близких пьянство родственников молитва Евангелие лечение конец света уныние наркомания потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика