В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена секты святой покровитель пьянство смерть крестные конфликт из-за веры крещение конфликт с мужем церковнославянский язык иконы умер родственник развод нательный крестик потеря близких пьянство родственников ссора каноны и правила молитва клятвы смирение праздники Евангелие в храме работа влюбленность конец света Псалтирь богохульство Божья воля молитва за усопших дата поминок свечи животные отношения с родителями вера похороны дети грех таинства наркомания брак с мусульманином аборт воцерковление детей традиции именины акафисты молитвы о здравии допустимость брака потеря работы поминовение крест исповедь воцерковление паломничество самоубийство жизнь после смерти помыслы покаяние крестное знамение проблемы связанные с работой Библия некрещенные бездетность болезни детей лечение ревность одиночество гнев старцы страсти свобода брак прощение домашние животные наркомания близких проблемы в семье самочувствие в храме благословение иконы в доме духовник семья пост святые уныние венчание сны суеверия болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика