В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт крестные болезни молитва исповедь одиночество иконы в доме грех умер родственник брак с мусульманином поминовение потеря близких гнев работа богохульство нательный крестик уныние святые Божья воля венчание самочувствие в храме секты дата поминок потеря работы таинства в храме именины наркомания близких Псалтирь святой покровитель жизнь после смерти благословение смирение брак конфликт из-за веры вера пьянство молитвы о здравии ревность семья крещение старцы наркомания молитва за усопших церковнославянский язык свечи конфликт с мужем смерть воцерковление детей клятвы влюбленность болезни детей воцерковление каноны и правила прощение Евангелие праздники крестное знамение крест иконы ссора паломничество пост духовник пьянство родственников развод домашние животные некрещенные суеверия свобода покаяние самоубийство бездетность проблемы связанные с работой проблемы в семье традиции акафисты помыслы лечение животные отношения с родителями конец света похороны сны допустимость брака дети страсти Библия измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика