В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме акафисты потеря близких прощение старцы богохульство некрещенные сны болезни умер родственник крестное знамение Библия измена брак воцерковление детей ревность животные грех святые проблемы в семье крещение пьянство секты ссора молитва за усопших Божья воля крестные церковнославянский язык суеверия брак с мусульманином Евангелие жизнь после смерти праздники наркомания пост семья аборт духовник пьянство родственников именины проблемы связанные с работой похороны смерть конфликт из-за веры благословение конфликт с мужем иконы в доме самоубийство таинства иконы домашние животные допустимость брака свечи наркомания близких молитва Псалтирь каноны и правила исповедь работа смирение одиночество клятвы нательный крестик помыслы бездетность паломничество воцерковление молитвы о здравии свобода дата поминок поминовение лечение потеря работы влюбленность вера отношения с родителями святой покровитель болезни детей конец света покаяние венчание уныние традиции в храме развод страсти гнев дети крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика