В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные смерть праздники крестные Псалтирь аборт иконы в доме похороны грех домашние животные иконы проблемы в семье проблемы связанные с работой жизнь после смерти крещение молитвы о здравии свобода вера умер родственник потеря близких конфликт из-за веры бездетность именины дети самоубийство крестное знамение прощение конфликт с мужем болезни духовник суеверия уныние развод самочувствие в храме паломничество ревность каноны и правила наркомания благословение старцы потеря работы брак семья смирение дата поминок влюбленность клятвы Божья воля ссора пьянство некрещенные воцерковление детей помыслы традиции в храме лечение Евангелие секты святые молитва за усопших святой покровитель работа поминовение измена одиночество болезни детей пост нательный крестик молитва воцерковление Библия гнев акафисты таинства исповедь богохульство страсти сны свечи наркомания близких церковнославянский язык брак с мусульманином венчание крест покаяние отношения с родителями конец света пьянство родственников допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика