В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера развод суеверия в храме брак нательный крестик брак с мусульманином умер родственник животные Божья воля ссора семья воцерковление венчание отношения с родителями болезни детей бездетность крест наркомания близких святые лечение молитвы о здравии Евангелие одиночество работа болезни Библия церковнославянский язык исповедь сны прощение гнев грех наркомания благословение смерть страсти духовник таинства старцы самоубийство потеря близких пьянство покаяние дети помыслы уныние праздники традиции именины проблемы в семье жизнь после смерти допустимость брака секты паломничество молитва за усопших Псалтирь смирение ревность конфликт с мужем конфликт из-за веры иконы пост святой покровитель проблемы связанные с работой молитва поминовение иконы в доме воцерковление детей влюбленность крестное знамение некрещенные аборт самочувствие в храме акафисты пьянство родственников клятвы богохульство конец света домашние животные крещение дата поминок похороны измена свобода крестные потеря работы свечи каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика