В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины покаяние уныние воцерковление детей вера свечи конец света молитва суеверия Псалтирь дата поминок исповедь некрещенные похороны животные пост смерть смирение работа крест акафисты пьянство родственников венчание гнев развод отношения с родителями аборт крещение помыслы измена влюбленность благословение потеря работы сны проблемы в семье иконы в доме духовник одиночество воцерковление бездетность наркомания близких дети умер родственник страсти проблемы связанные с работой болезни пьянство клятвы конфликт из-за веры святые свобода болезни детей молитвы о здравии семья таинства крестное знамение Божья воля самоубийство ссора грех Евангелие конфликт с мужем каноны и правила допустимость брака нательный крестик святой покровитель богохульство брак с мусульманином наркомания ревность в храме крестные Библия домашние животные поминовение праздники старцы иконы церковнославянский язык паломничество секты молитва за усопших прощение самочувствие в храме традиции лечение жизнь после смерти потеря близких брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика