В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья исповедь иконы в доме грех Божья воля крещение акафисты иконы наркомания близких болезни пьянство родственников свечи крест венчание покаяние конец света традиции святой покровитель святые самоубийство Псалтирь лечение некрещенные крестное знамение воцерковление болезни детей таинства вера дата поминок ревность молитва за усопших нательный крестик одиночество смирение пост Библия пьянство потеря близких допустимость брака праздники конфликт с мужем крестные самочувствие в храме прощение влюбленность молитва сны уныние свобода наркомания гнев отношения с родителями суеверия Евангелие ссора воцерковление детей животные благословение работа конфликт из-за веры дети брак измена брак с мусульманином смерть богохульство каноны и правила похороны развод проблемы связанные с работой проблемы в семье именины бездетность молитвы о здравии потеря работы клятвы духовник старцы церковнославянский язык секты помыслы домашние животные страсти умер родственник паломничество в храме поминовение жизнь после смерти аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика