В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление в храме венчание пьянство прощение дети каноны и правила свечи смирение уныние крестные работа измена наркомания клятвы паломничество животные одиночество благословение ссора похороны гнев свобода грех конфликт из-за веры наркомания близких Библия суеверия помыслы духовник конец света проблемы в семье иконы акафисты Евангелие развод ревность страсти болезни детей иконы в доме молитва крестное знамение святой покровитель потеря близких молитва за усопших таинства богохульство проблемы связанные с работой церковнославянский язык лечение сны именины молитвы о здравии брак бездетность старцы домашние животные праздники влюбленность семья нательный крестик смерть допустимость брака самочувствие в храме аборт вера секты некрещенные крест конфликт с мужем самоубийство умер родственник брак с мусульманином пьянство родственников святые Псалтирь Божья воля пост воцерковление детей потеря работы дата поминок традиции жизнь после смерти отношения с родителями исповедь болезни поминовение крещение покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика