В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство дата поминок иконы домашние животные проблемы в семье крещение развод конфликт из-за веры отношения с родителями крест пьянство одиночество иконы в доме духовник свечи святые влюбленность брак с мусульманином некрещенные суеверия потеря работы болезни детей исповедь святой покровитель Евангелие клятвы конфликт с мужем похороны традиции семья смирение умер родственник лечение секты потеря близких самочувствие в храме воцерковление молитва за усопших молитва нательный крестик помыслы покаяние сны ревность уныние старцы каноны и правила аборт прощение молитвы о здравии крестное знамение паломничество страсти наркомания брак измена благословение венчание смерть поминовение дети таинства животные допустимость брака свобода пост именины воцерковление детей гнев праздники богохульство жизнь после смерти работа конец света болезни проблемы связанные с работой вера Псалтирь грех бездетность крестные церковнославянский язык Божья воля акафисты пьянство родственников наркомания близких ссора Библия в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика