В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны уныние конфликт из-за веры влюбленность крестные Библия свобода традиции дети покаяние крест конфликт с мужем церковнославянский язык молитва за усопших домашние животные клятвы молитвы о здравии ссора ревность именины болезни пьянство родственников поминовение духовник грех суеверия акафисты иконы Евангелие самоубийство пост отношения с родителями Божья воля старцы страсти дата поминок паломничество богохульство прощение семья иконы в доме умер родственник бездетность работа таинства исповедь пьянство некрещенные воцерковление детей самочувствие в храме свечи конец света сны венчание секты животные смирение допустимость брака болезни детей проблемы связанные с работой жизнь после смерти помыслы святой покровитель наркомания проблемы в семье лечение праздники измена каноны и правила крещение смерть брак с мусульманином развод потеря близких одиночество гнев святые Псалтирь молитва благословение в храме крестное знамение наркомания близких нательный крестик вера брак аборт воцерковление потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика