В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные именины уныние животные Псалтирь исповедь благословение аборт работа пост крещение умер родственник святые похороны крест праздники молитва гнев некрещенные смирение секты страсти Божья воля свобода влюбленность дата поминок измена нательный крестик брак с мусульманином проблемы в семье развод пьянство родственников в храме потеря работы воцерковление крестное знамение духовник одиночество брак церковнославянский язык пьянство самочувствие в храме потеря близких грех молитва за усопших старцы наркомания близких венчание таинства дети конфликт с мужем лечение болезни сны смерть молитвы о здравии ссора конфликт из-за веры допустимость брака поминовение свечи святой покровитель самоубийство воцерковление детей иконы в доме вера акафисты семья каноны и правила отношения с родителями ревность традиции жизнь после смерти богохульство помыслы домашние животные Евангелие покаяние бездетность Библия иконы болезни детей конец света паломничество прощение проблемы связанные с работой клятвы наркомания суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика