В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва духовник конфликт с мужем некрещенные таинства брак с мусульманином воцерковление богохульство вера проблемы в семье Псалтирь поминовение дети болезни детей похороны иконы в доме традиции самочувствие в храме каноны и правила святые страсти сны Евангелие семья церковнославянский язык Библия наркомания уныние праздники животные прощение пьянство суеверия старцы конфликт из-за веры иконы паломничество Божья воля пост конец света потеря работы клятвы акафисты секты брак свечи ревность лечение молитва за усопших грех молитвы о здравии смирение помыслы свобода покаяние проблемы связанные с работой потеря близких наркомания близких крещение святой покровитель пьянство родственников измена смерть ссора именины нательный крестик домашние животные работа допустимость брака бездетность жизнь после смерти венчание умер родственник гнев воцерковление детей крест отношения с родителями исповедь развод влюбленность дата поминок крестные аборт болезни благословение крестное знамение самоубийство одиночество в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика