В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших венчание смирение Псалтирь праздники отношения с родителями животные в храме святой покровитель свобода проблемы связанные с работой умер родственник измена старцы иконы в доме самочувствие в храме потеря работы церковнославянский язык наркомания близких работа традиции лечение таинства помыслы допустимость брака влюбленность благословение пьянство родственников акафисты уныние аборт грех болезни паломничество болезни детей Евангелие духовник брак с мусульманином каноны и правила прощение некрещенные святые богохульство воцерковление дети вера клятвы крестные похороны нательный крестик брак пост ссора развод секты Библия одиночество молитвы о здравии наркомания сны домашние животные дата поминок проблемы в семье свечи именины поминовение конфликт из-за веры ревность конфликт с мужем Божья воля иконы крестное знамение смерть крещение исповедь молитва конец света воцерковление детей гнев покаяние бездетность суеверия пьянство семья самоубийство жизнь после смерти страсти крест потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика