В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство допустимость брака в храме отношения с родителями свобода именины пьянство брак с мусульманином воцерковление детей крестное знамение страсти болезни детей похороны свечи самочувствие в храме секты святые крещение смирение конфликт из-за веры вера конфликт с мужем воцерковление исповедь паломничество жизнь после смерти каноны и правила развод конец света дети наркомания близких церковнославянский язык акафисты наркомания иконы в доме таинства старцы пост измена влюбленность молитва сны потеря работы проблемы связанные с работой Евангелие лечение дата поминок бездетность проблемы в семье Библия грех крест болезни праздники святой покровитель одиночество Псалтирь помыслы брак благословение самоубийство покаяние гнев уныние традиции молитвы о здравии смерть иконы молитва за усопших работа пьянство родственников суеверия домашние животные умер родственник венчание поминовение ссора духовник аборт потеря близких прощение Божья воля крестные некрещенные ревность животные нательный крестик семья клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика