В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель свобода брак старцы конец света некрещенные бездетность работа наркомания жизнь после смерти паломничество нательный крестик одиночество праздники иконы влюбленность похороны секты конфликт с мужем Псалтирь благословение дети традиции смирение богохульство пьянство духовник Евангелие святые потеря близких ссора исповедь церковнославянский язык пост потеря работы сны семья умер родственник суеверия домашние животные крестное знамение молитва за усопших грех помыслы воцерковление воцерковление детей страсти животные каноны и правила крестные таинства пьянство родственников свечи болезни детей покаяние уныние наркомания близких Божья воля аборт именины дата поминок иконы в доме акафисты вера проблемы в семье брак с мусульманином самочувствие в храме развод венчание молитва крещение ревность клятвы проблемы связанные с работой самоубийство измена Библия конфликт из-за веры в храме поминовение смерть крест допустимость брака отношения с родителями лечение гнев молитвы о здравии прощение болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика