В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство духовник акафисты дата поминок праздники прощение покаяние поминовение иконы ревность животные святой покровитель венчание домашние животные именины потеря близких воцерковление детей Библия молитва за усопших помыслы Евангелие воцерковление суеверия страсти Божья воля конфликт из-за веры болезни детей каноны и правила крест работа ссора одиночество клятвы наркомания крещение проблемы в семье пьянство родственников брак с мусульманином молитвы о здравии потеря работы паломничество влюбленность отношения с родителями болезни допустимость брака гнев в храме бездетность крестное знамение самоубийство старцы молитва вера нательный крестик умер родственник свобода смерть таинства уныние сны проблемы связанные с работой дети иконы в доме конец света смирение жизнь после смерти семья секты свечи конфликт с мужем развод пьянство похороны аборт самочувствие в храме пост благословение крестные лечение некрещенные исповедь Псалтирь церковнославянский язык грех наркомания близких святые измена традиции брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика