В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество жизнь после смерти пост конфликт с мужем сны Библия брак крест конфликт из-за веры клятвы молитвы о здравии потеря работы свечи смирение Евангелие дети брак с мусульманином иконы воцерковление детей традиции болезни детей венчание старцы влюбленность некрещенные потеря близких покаяние церковнославянский язык лечение акафисты иконы в доме помыслы измена молитва за усопших таинства животные грех нательный крестик крестное знамение поминовение работа паломничество духовник свобода святой покровитель дата поминок похороны прощение семья богохульство исповедь допустимость брака бездетность домашние животные проблемы в семье проблемы связанные с работой ревность страсти каноны и правила праздники суеверия умер родственник болезни крестные гнев наркомания близких конец света именины отношения с родителями в храме самоубийство пьянство Псалтирь наркомания благословение Божья воля ссора развод самочувствие в храме пьянство родственников воцерковление святые вера крещение молитва секты аборт смерть уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика