В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света наркомания близких смерть пост праздники помыслы Псалтирь бездетность Божья воля Библия поминовение брак с мусульманином отношения с родителями лечение каноны и правила иконы в доме умер родственник животные венчание конфликт из-за веры дети гнев грех пьянство родственников нательный крестик сны в храме паломничество ссора именины проблемы в семье воцерковление детей крестные святой покровитель самоубийство допустимость брака некрещенные смирение клятвы развод ревность страсти прощение похороны традиции церковнославянский язык потеря близких благословение семья святые болезни детей молитва таинства крест суеверия влюбленность крещение покаяние крестное знамение Евангелие проблемы связанные с работой одиночество секты пьянство конфликт с мужем исповедь потеря работы воцерковление богохульство свобода молитвы о здравии болезни свечи домашние животные старцы наркомания брак дата поминок духовник иконы работа аборт акафисты уныние вера жизнь после смерти молитва за усопших измена самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика