В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников конфликт из-за веры святой покровитель грех аборт исповедь проблемы в семье секты покаяние в храме Библия сны молитвы о здравии ревность влюбленность брак свечи крещение клятвы молитва акафисты суеверия благословение домашние животные умер родственник дата поминок работа пьянство пост одиночество венчание праздники Божья воля духовник церковнославянский язык конец света дети каноны и правила брак с мусульманином болезни лечение наркомания близких наркомания нательный крестик поминовение крест именины паломничество некрещенные отношения с родителями смирение таинства измена бездетность Евангелие вера помыслы жизнь после смерти потеря близких гнев самочувствие в храме свобода болезни детей похороны потеря работы уныние допустимость брака крестные крестное знамение проблемы связанные с работой ссора святые животные иконы в доме старцы конфликт с мужем прощение богохульство Псалтирь развод воцерковление смерть семья воцерковление детей молитва за усопших традиции иконы страсти самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика