В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт допустимость брака конфликт из-за веры конец света прощение церковнославянский язык ссора развод в храме каноны и правила иконы наркомания духовник пьянство поминовение гнев крещение богохульство сны работа брак потеря близких Евангелие крестное знамение самоубийство грех влюбленность Библия нательный крестик воцерковление детей Божья воля некрещенные помыслы смирение болезни смерть одиночество измена молитвы о здравии паломничество секты старцы животные проблемы связанные с работой домашние животные потеря работы дети суеверия клятвы Псалтирь бездетность пьянство родственников покаяние брак с мусульманином умер родственник молитва за усопших крест похороны таинства венчание болезни детей уныние наркомания близких крестные праздники страсти ревность жизнь после смерти акафисты святой покровитель исповедь проблемы в семье конфликт с мужем традиции отношения с родителями пост именины дата поминок молитва святые вера самочувствие в храме иконы в доме семья воцерковление свечи благословение свобода лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика