В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные венчание в храме богохульство праздники наркомания таинства болезни проблемы связанные с работой покаяние нательный крестик отношения с родителями одиночество ссора жизнь после смерти пьянство крестные суеверия святые иконы Божья воля крещение допустимость брака крест уныние пост исповедь грех свобода молитва наркомания близких влюбленность семья акафисты молитва за усопших бездетность сны Библия лечение секты именины похороны церковнославянский язык самоубийство старцы клятвы аборт дети проблемы в семье традиции воцерковление вера работа иконы в доме страсти развод молитвы о здравии дата поминок свечи животные Псалтирь воцерковление детей крестное знамение паломничество смерть болезни детей самочувствие в храме потеря работы благословение конфликт из-за веры брак с мусульманином измена прощение святой покровитель каноны и правила потеря близких конфликт с мужем помыслы домашние животные брак гнев Евангелие пьянство родственников ревность конец света смирение поминовение умер родственник духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика