В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство пьянство домашние животные церковнославянский язык развод ссора суеверия молитвы о здравии помыслы праздники брак конфликт с мужем пьянство родственников брак с мусульманином семья молитва прощение бездетность проблемы связанные с работой духовник иконы крест потеря близких болезни потеря работы воцерковление детей грех в храме молитва за усопших жизнь после смерти Божья воля влюбленность наркомания близких нательный крестик святые болезни детей Евангелие свобода старцы самочувствие в храме пост измена животные некрещенные уныние лечение страсти свечи работа смерть наркомания конфликт из-за веры таинства сны крестное знамение одиночество покаяние поминовение дата поминок благословение аборт крестные крещение похороны проблемы в семье секты отношения с родителями именины акафисты паломничество дети Библия каноны и правила допустимость брака ревность иконы в доме клятвы воцерковление гнев венчание конец света смирение умер родственник святой покровитель вера богохульство исповедь традиции Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика