В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель Евангелие одиночество конфликт из-за веры суеверия иконы в доме страсти похороны крест вера брак с мусульманином крещение покаяние пьянство семья потеря работы конец света жизнь после смерти праздники поминовение таинства богохульство пост помыслы уныние в храме воцерковление детей дети ссора работа допустимость брака крестное знамение нательный крестик свечи проблемы связанные с работой влюбленность паломничество домашние животные животные Псалтирь благословение смирение именины старцы измена прощение наркомания Божья воля Библия лечение гнев конфликт с мужем развод молитва болезни детей некрещенные молитвы о здравии брак ревность церковнославянский язык потеря близких каноны и правила сны акафисты свобода молитва за усопших воцерковление исповедь святые клятвы иконы отношения с родителями венчание наркомания близких секты умер родственник смерть крестные пьянство родственников болезни традиции проблемы в семье самоубийство дата поминок аборт самочувствие в храме духовник грех бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика