В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями исповедь болезни умер родственник проблемы связанные с работой вера брак с мусульманином Псалтирь акафисты семья дети свобода дата поминок паломничество церковнославянский язык аборт поминовение брак крест нательный крестик таинства смирение Евангелие одиночество бездетность смерть страсти лечение святой покровитель ревность молитва за усопших воцерковление измена конфликт с мужем гнев духовник сны молитвы о здравии развод именины домашние животные животные старцы прощение влюбленность наркомания пьянство родственников богохульство потеря близких похороны молитва венчание воцерковление детей самоубийство жизнь после смерти секты самочувствие в храме работа наркомания близких иконы грех уныние некрещенные Библия пост допустимость брака клятвы каноны и правила Божья воля ссора святые крещение праздники пьянство потеря работы конфликт из-за веры крестные суеверия крестное знамение помыслы свечи проблемы в семье иконы в доме покаяние болезни детей благословение традиции конец света в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика